Élections palestiniennes : la résurrection de Salam Fayyad

vendredi 19 mars 2021
par  Joseph Massad

La candidature de l’ancien Premier ministre met en lumière un concours de pouvoir impliquant Israël, l’Occident et des personnalités concurrentes de l’AP et du Fatah

Une grande partie de la position est jockeying déroule au sein de la direction du mouvement Fatah en vue de l’ Autorité palestinienne (AP) de mai prévu Elections . Ce n’est pas une rivalité entre les conservateurs de droite, les libéraux du milieu de la route et les socialistes radicaux, mais plutôt une bataille entre différentes factions et personnalités pro-Oslo, néolibérales et de droite.

La direction actuelle du Fatah et de l’AP ne prend aucun risque, ayant lancé une menace voilée à Marwan Barghouti , languissant dans une prison israélienne depuis 2002 mais toujours actif dans le mouvement depuis sa cellule. Et il y a quelques jours, le Fatah a expulsé le neveu de l’ancien dirigeant Yasser Arafat, Nasser al-Qudwa , du mouvement pour sa contestation électorale au président Mahmoud Abbas.

Mais ceux qui ont l’intention de sauver l’AP d’Abbas, que ce soit par le biais de rivaux internes du Fatah ou de personnalités technocratiques « indépendantes », ne sont pas en reste ; ils viennent de libérer leur dernier candidat aux élections, l’ancien Premier ministre de l’Autorité palestinienne Salam Fayyad, qui a récemment annoncé dans une interview au journal palestinien al-Qods qu’il retournait en Cisjordanie occupée par Israël pour se présenter aux élections en tant qu’indépendant .

Gouvernement d’unité nationale

Fayyad a déclaré que le bloc parlementaire qu’il entend former serait composé de « personnalités indépendantes » et qu’ils mèneraient leur campagne avec « transparence et honneur ». Il a ajouté que les élections devraient établir un gouvernement d’unité nationale qui inclut tout le monde, « et non un gouvernement majoritaire ». Pourtant, il a exprimé des inquiétudes quant à la réalisation d’une telle unité grâce aux élections, compte tenu des divisions entre les factions palestiniennes, en particulier le Fatah et le Hamas, et la répression par le Fatah-PA au pouvoir sur la liberté d’expression.

Fayyad, qui a été Premier ministre de l’Autorité palestinienne après le coup d’État du Fatah contre le Hamas de 2007 à 2013, est actuellement chercheur invité à l’Université de Princeton. Il a quitté la scène palestinienne après s’être mêlé à une ONG dont les fonds ont été séquestrés en 2015 par un tribunal de l’Autorité palestinienne, qui a accusé l’organisation d’utiliser ses fonds à des fins politiques et non philanthropiques - une accusation démentie par Fayyad .

Certains dans les couloirs des puissances israélienne, arabe et occidentale semblent faire tout ce qu’ils peuvent pour mettre fin une fois pour toutes à toutes les formes de résistance palestinienne.

Le curriculum vitae de Fayyad comprend un travail pour le Fonds monétaire international de 1987 à 2001, où la seconde moitié de son mandat comprenait la fonction de représentant résident en Cisjordanie et dans la bande de Gaza. En 2002, il est devenu le ministre des Finances de l’Autorité palestinienne.

Alors qu’il était Premier ministre en 2009, Fayyad - surnommé par feu le président israélien Shimon Peres « le premier Ben Gourioniste des Palestiniens » - a prédit qu’un État palestinien serait établi d’ici 2011. Plus d’une décennie après sa prédiction non réalisée, il semble d’avoir renié son propre espoir et, si l’on en croit ses récentes déclarations, a radicalement changé de cap.

Au cours de son long mandat en tant que Premier ministre, il a reconnu Israël comme un « pays biblique », notant : « En lien avec l’éthos sioniste, très bien, Israël est un pays biblique, il y a beaucoup de collines, beaucoup d’espace vacant, pourquoi ne pas [les colons] l’utilisent et laissons-nous continuer ? » Mais dans son récent entretien, il a insisté sur le fait que les Palestiniens devraient maintenant revendiquer leurs droits nationaux dans toute la « Palestine historique ».

Réprimer les Palestiniens

Lorsqu’il était au pouvoir, Fayyad a présidé à la répression de toutes les formes de résistance palestinienne à Israël, qualifiées d ’« incitation », y compris la liberté d’expression et la liberté d’action politique.

Alors que les forces de sécurité de l’Autorité palestinienne formées par les États-Unis réprimaient les Palestiniens, Fayyad a assuré aux lecteurs israéliens dans une interview avec Haaretz : « L’incitation peut prendre la forme de beaucoup de choses - des choses dites, des choses faites, des provocations - mais il existe des moyens de gérer cela. Nous nous occupons de cela. »

Pourtant, non seulement Fayyad s’est présenté comme un démocrate qui était au-dessus de la politique partisane et du conflit entre le Fatah et le Hamas, mais il a insisté en même temps qu’il appliquait l’appareil de sécurité de l’AP, formé sous la supervision du lieutenant général américain Keith Dayton, pour réprimer seulement ceux qui ont violé la loi de part et d’autre.

Gardez le contact !

Dans une interview publiée par le Journal of Palestine Studies (JPS), basé à Washington , il a insisté sur le fait qu’il s’opposait aux violations des droits de l’homme, à la torture et aux arrestations à motivation politique, malgré un bilan massif d’abus en cours sur tous ces fronts par ses forces de sécurité , qui à le temps ciblé en particulier toute personne associée au Hamas.

Les Palestiniens de Naplouse manifestent contre les dirigeants de Fayyad en 2012 (AFP)

Fayyad a également abandonné allègrement le droit du peuple palestinien au retour dans ses foyers et sur les terres dont il avait été expulsé en 1948 par des colons juifs européens, déclarant : « Bien sûr, les Palestiniens auraient le droit de résider dans l’État de Palestine ». dans certaines parties de la Cisjordanie et de Gaza.

Il était également assez flexible sur la ville de Jérusalem. Dans la version arabe originale de 2009 de son interview JPS publiée dans le Majallat al-Dirasat al-Filastiniyya basé à Beyrouth, Fayyad était tellement préoccupé par le vol colonial israélien de Jérusalem qu’il a sobrement recommandé une normalisation arabe complète avec Israël pour mettre un terme au it : « L’identité arabe de la ville sera renforcée lorsque les Arabes viendront la visiter, pas quand ils la boycotteront sous prétexte que la visiter serait une normalisation avec l’occupant. Je crois qu’il est du devoir des Arabes de visiter Jérusalem et je l’encourage vivement, car ce faisant, ils soutiendraient et renforceraient la dimension arabe de l’identité de Jérusalem.

Contrairement à ses déclarations précédentes, le nouveau radical Fayyad semble catégorique sur le fait que Jérusalem soit revendiquée par les Palestiniens, affirmant que ce serait un test pour l’administration Biden, dont il est moins que optimiste, de renverser la politique de l’administration Trump.

Coalition réformiste

En rupture avec ses anciennes positions favorables à Israël, dans sa récente interview , Fayyad a appelé à abandonner la solution à deux États et a étonnamment insisté sur le droit des Palestiniens à toute la « Palestine historique », qui devrait être pressée au niveau international en tant que Palestinien unifié. positionner.

Le nouveau Fayyad radical a même insisté pour que le Fatah adopte la ligne que le Hamas et le Jihad islamique ont toujours exprimée - à savoir, que les élections ne se déroulent pas sous la rubrique des accords d’Oslo, comme le Quartet récemment ressuscité (États-Unis, ONU, UE et Russie ) insiste , mais plutôt sur la base d’un rejet total d’Oslo. Il a exigé que les Palestiniens de Jérusalem-Est occupée participent au vote, comme ils ont pu le faire lors des précédentes élections de l’AP .

Interrogé par al-Qods sur des rumeurs selon lesquelles il pourrait se présenter aux élections sur la base d’une initiative du gouvernement des Émirats arabes unis, qui a récemment normalisé les relations avec Israël, Fayyad catégoriquement nié les rumeurs.

Le sondeur palestinien Khalil Shikaki , chercheur principal au Crown Center for Middle East Studies de l’Université Brandeis , a déclaré que « si Fayyad est n ° 2 sur une liste créée par Marwan Barghouti et dirigée par Nasser al-Qudwa, ou faisant partie d’une coalition de réforme plus large, leur les chances de prendre des votes au Fatah augmenteraient considérablement. Avec une liste électorale de gauche unifiée, une telle coalition de réforme pourrait influencer la composition de la prochaine coalition gouvernementale palestinienne.

Cela suggère que l’indépendance politique revendiquée par Fayyad doit dépendre ou être complice de la faction anti-Abbas Fatah pour remporter la victoire électorale. Un grand nombre de Palestiniens pro-Oslo et pro-occidentaux intellectuels , à la fois à l’intérieur et à l’extérieur de la Palestine, ont exprimé leur enthousiasme pour le retour de bon augure de Fayyad dans la politique palestinienne.

Des implications intrigantes

Ce n’est pas la première fois de Fayyad au cirque. Il a eu une course à sec en 2006, lorsqu’il s’est présenté sur la liste de la « troisième voie » qu’il a co-fondée avec le politicien palestinien Hanan Ashrawi , qui était également « indépendant » des autres factions palestiniennes. À l’époque, le Fatah accusait la troisième voie d’être financée par la CIA , ce qu’il a nié. Lorsque les élections ont eu lieu, la troisième voie a reçu un énorme 2,4 pour cent des voix. On ne sait pas quel pourcentage du vote Fayyad espère obtenir aux prochaines élections de mai.

La résurrection de Fayyad de sa retraite politique est en effet un événement des plus intrigants. Certains dans les couloirs du pouvoir israélien, arabe et occidental semblent faire tout ce qu’ils peuvent pour réorganiser le régime de l’AP et la collaboration avec Israël, et avec lui les machinations de l’occupation israélienne elle-même, pour mettre fin une fois pour toutes à toutes les formes de résistance palestinienne, avec une version Biden-lite de « l’ accord du siècle » de Trump .

Les élections de l’AP sont le jeu dans lequel se joue cette stratégie impériale et israélienne, et celle des collaborateurs concurrents de l’AP et du Fatah réclamant le pouvoir.



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